Hace un par de meses (el 4/09/2014), en un programa de comentarios sobre política internacional de la Deutsche Welle, “Cuadriga”, escuché algo que me dejó pensando y me recordó la “inversión maligna” de la que habla Michel Tournier, el escritor francés.
Hablaban de la Djihad (la Guerra Santa) en Siria y en Irak, de la afluencia de reclutas que iban en todo el mundo, especialmente de Europa, de Francia, del Reino Unido y de Alemania, de jóvenes que afluían a combatir, a matar y a morir por la imposición del Estado Islámico, como esos ingleses que se exhiben decapitando a un periodista compatriota. Una panelista comparó, qué digo, ¡igualó! el fenómeno djihadista al de las Brigadas Internacionales que combatieron en la Guerra de España.
Entre el fenómeno djihadista y las Brigadas Internacionales media una inversión maligna de valores y principios.
La inversión está en el hecho de que, a pesar de todas la barbaridades (actos de barbarie) que se cometieron en la Guerra de España, a pesar de las luchas intestinas y de la intervención de la Internacional Comunista, a pesar del dogmatismo estalinista, de la rigidez principista de los anarquistas, la convocatoria de la Guerra era al combate contra el nazismo y el fascismo, una causa que atrajo a jóvenes demócratas de los más diversos horizontes ideológicos que querían luchar por la libertad, que se inspiraban en valores universalistas y de libre pensamiento. Mientras que la Djihad es todo lo contrario, es un designio oscurantista y liberticida, lo opuesto a un movimiento emancipador, su inversión maligna.
Michel Tournier habla de la inversión maligna en su novela “Le roi des Aulnes” (Editions Gallimard, 1970). Se trata de sucesos, fenómenos o personas que, bajo apariencias similares, representan valores opuestos. Explicado en Wikipedia: “Le principe d'« inversion » des valeurs traverse l'œuvre. Tournier distingue l'inversion maligne qui tend à faire de son héros un ogre et l'inversion bénigne qui en fait finalement un sauveur porte-enfant. [...] Abel perçoit lors de la chute de l'Allemagne nazie que l'idéologie nazie est le reflet inversé des valeurs auxquelles il croit, [...].”
